キリシタン遺跡

深草石峯寺のキリシタン墓 2015/07

伏見区深草にある石峯寺（せきほうじ）の境内にはキリシタンの墓が祀られています。このお寺には五百羅漢の石像群、伊藤若冲の墓があります。キリシタンの墓石は京都大学総合博物館に多数展示されています。

妙心寺春光院の南蛮寺鐘 2016/06

右京区花園にある妙心寺の塔頭寺院である春光院（しゅんこういん）には、南蛮寺にあった釣り鐘が保存されています。南蛮寺は１５７６年（天正４）、蛸薬師室町西入ルに献堂されました。釣り鐘の表面には「１５７７」とイエズス会の紋章が刻まれています。春光院の庭園にはキリシタン灯篭が見られますが、釣り鐘との関係はわかりません。

大徳寺瑞峯院のキリシタン灯籠 2020/03

北区紫野にある大徳寺の塔頭、瑞峯院はキリシタン大名として知られる大友宗麟の創建によるものです。方丈横の中庭にはキリシタン灯籠（写真上）があります。角柱の竿石上部が十字架のように張りだし、地面に直接埋め込んで立てられています。また裏庭「閑眠庭」には縦４個、横３個の石組が十字架を表しています。造園家重森三玲の作です。

大徳寺高桐院の細川ガラシャ墓 2016/01

北区紫野にある大徳寺の塔頭、高桐院は細川忠興により建立されました。境内には細川ガラシャの墓があります。細川ガラシャ（１５８３〜１６００、本名は「たま」）は戦国時代、明智光秀の娘として生まれ、細川忠興に嫁ぎましたが、光秀が本能寺の変を起こしたことで幽閉されるなど、波乱の人生を送りました。その後、キリスト教に帰依し、信仰を貫いたことで知られています。

島原輪違屋のキリシタン灯篭 2018/07

下京区島原の花街にある「輪違屋」は１６８８年（元禄１）の創業で、建物は京都市有形文化財に指定されています。庭にはキリシタン灯篭が見られます。

三山木寿宝寺のキリシタン灯篭 2021/08

京田辺市三山木の近鉄「三山木」から東へ４００メートルのところに「寿宝寺」があります。庭にはキリシタン灯篭が見られます。

京都勧業館前庭のキリシタン灯篭 2026/02

左京区岡崎勧業館の前庭西端の植え込みにキリシタン灯篭が見られます。来歴は不明です。、

京都市国際交流会館のキリシタン灯篭 2026/02

左京区蹴上にある京都市国際交流会館の北裏庭にキリシタン灯篭が見られます。来歴は不明です。、

二十六聖人発祥の地 2016/04

下京区岩上通綾小路（四条堀川南西）の北東角に「妙満寺跡　二十六聖人発祥之地」の石碑が見られます。１５９３年（文禄２）に来日したフランシスコ会のバプチスタ神父に、この地にあった妙満寺の跡地が与えられ、聖堂、修道院、病院が設けられ信者を含む２６人がここで活動しましたが、１５９７年（慶長２）、長崎で殉教しました。堀川四条下ル東側の京都四条病院前には　説明板があります。

南蛮寺跡 2016/04

蛸薬師通室町西入に南蛮寺の説明板と石碑が見られます。安土桃山期にキリスト教宣教師が建てた教会の跡です。１６世紀後期に完成した教会は移転もありましたが、南蛮文化の中心にもなっていました。１６８８年（天正１６）、豊臣秀吉の禁教令で破壊されました。

慶長天主堂跡 2016/03

上京区油小路通元誓願寺の西南角に「慶長天主堂跡」の立札と石碑が見られます。１６０４年（慶長９）に建てられた天主堂教会がありました。キリシタンは豊臣秀吉の時代には弾圧されましたが、秀吉の死後、徳川家康の時代になってから布教が自由になりました。しかし１６１３年（慶長１８）には徳川幕府は弾圧をはじめ、天主堂も焼き払われました。

元和キリシタン殉教の地 2026/02

鴨川に架かる正面橋（七条大橋のひとつ北）東北端の遊歩道に「元和キリシタン殉教の碑」が見られます。１６１３年（慶長１８）、二代将軍徳川秀忠によって「キリシタン禁令」が布告され、１６１９年（元和５）にはキリシタンに対する大弾圧により、幼児を含む５２人の信者が火あぶりで処刑されました。１９９４年（平成６）、この地に殉教碑が建てられました。